Acredita-se que os pais australianos de hoje são mais "práticos" e engajados com seus filhos do que o estereótipo ausente ganha-pão das gerações anteriores.

Contudo, nossa pesquisa explorando a paternidade australiana entre 1919 e 2019 descobriu que, embora os papéis familiares dos homens tenham mudado, forças sociais e culturais profundamente enraizadas os impedem de ser o tipo de pais que muitos deles gostariam de ser.

O ganha-pão do início dos anos 1900

Nossa pesquisa examinou entrevistas de história oral com (e sobre) pais de diversas origens, junto com fontes de arquivo, incluindo cartas, diários e arquivos do governo. Nosso objetivo era compreender melhor a experiência da paternidade australiana nos últimos 100 anos.

Descobrimos que um fator-chave na formação da história da paternidade australiana tem sido as demandas de trabalho remunerado e o poder duradouro do papel de provedor - mesmo em situações em que os pais não são os únicos ganhadores.

Embora o pai do ganha-pão dificilmente seja um fenômeno exclusivamente australiano, o ideal foi institucionalizado aqui de maneiras distintas.

O Julgamento do Harvester de 1907, uma decisão judicial histórica, estabeleceu o princípio de que o salário básico masculino deveria sustentar uma esposa e três filhos. Esta decisão, o que, por sua vez, garantiu salários mais baixos para as mulheres, permaneceu a base para a fixação do salário mínimo da Austrália até os anos 1970.

Os pressupostos do ganha-pão do sexo masculino moldaram não apenas os salários do país, mas também o bem-estar e a política tributária, de modo que simplesmente fazia mais sentido financeiramente os pais trabalharem e as mães ficarem em casa com os filhos. Isso consolidou uma divisão de trabalho baseada em gênero nos papéis familiares que duraria por gerações.

A Grande Depressão fez com que muitos pais fracassassem no sustento da família. Geoffrey Ruggles, que nasceu na zona rural de Victoria em 1924, lembrou em uma entrevista de história oral que quando seu pai, veterano de guerra, perdeu o trabalho, sua mãe foi "forçada a esfregar a roupa de outras pessoas".

A humilhação alimentou a discórdia conjugal e prejudicou o relacionamento de Ruggles com seu pai. Ele encontrou uma figura paterna alternativa em seu tio oficial da marinha:"[Meu tio] tinha muito glamour [...] um extrovertido, uma saída brilhante, Homem alegre. Um contraste com meu pai, que era um saco triste. Então, o tio Tom era um ótimo sujeito, ele me deu ferramentas e me ajudou a começar coisas assim, e fomentou uma ideia de inovação - de fazer o que eu queria fazer. "

Os filhos de famílias em dificuldades na era da Depressão muitas vezes cresceram determinados a ser bons provedores para suas próprias famílias.

Muitos também eram veteranos que buscavam a estabilidade da vida familiar "tradicional". Esses homens se tornaram o estereotipado, Holden-dirigindo, pais chefes de família dos "anos cinquenta imaginados", contrapartida da dona de casa estereotipada dos anos 1950.

Esses estereótipos não são totalmente errados. O pai que sustenta a família é frequentemente considerado a norma histórica, mas, na verdade, esse arranjo familiar foi amplamente alcançável por apenas um breve período entre o início dos anos 1950 e 1970. Pela única vez na história australiana, muitas famílias da classe trabalhadora podiam viver com um único salário.

Em meados da década de 1970, Contudo, recessões, a desindustrialização e a precarização da força de trabalho abalaram a segurança econômica do "emprego vitalício" (masculino). Ao mesmo tempo, o feminismo e a igualdade salarial constituíam um novo desafio para o estereótipo masculino de ganha-pão.

O 'novo homem' do final do século 20

A história costuma ser circular. Os filhos do pós-guerra, pais chefes de família queriam fazer as coisas de maneira diferente de seus pais, também.

Em outra entrevista de história oral, Peter, um homem nascido em Melbourne em 1956, lembrou:

"Como um adolescente na década de 1970 [...] a maioria dos caras que eu conhecia tinha péssimos relacionamentos com seus pais. E eu acho que isso era muito comum [...] muitos deles tinham estado na guerra, eles voltaram para casa e seu papel era construir uma família, você sabe, construir uma base financeira para isso, para que trabalhassem longas horas e simplesmente não parecessem se relacionar com os filhos. "

Todos nós nos dávamos muito bem com as mães uns dos outros. Mas os pais eram figuras muito distantes e é muito diferente de hoje.

O social, as transformações culturais e econômicas que varreram a Austrália a partir de meados da década de 1970 trouxeram novas oportunidades e expectativas para os pais. O feminismo e o número crescente de mães trabalhadoras desafiaram os papéis tradicionais de gênero nas famílias e contribuíram para o surgimento do ideal popular do "novo homem" na década de 1980.

Os pais desta geração eram mais propensos a estar presentes no nascimento de seus filhos, e ser pais física e emocionalmente "presentes".

O resultado inevitável dessas mudanças, alguns assumiram, seria um modelo de vida familiar dual, trabalhador-cuidador, no qual mães e pais teriam papéis parentais mais iguais.

A família do 'ganha-pão modificado'

Ainda, os pais de hoje ainda acham que sua vida profissional é uma barreira significativa à sua capacidade de ser pais ativos e engajados.

Desde meados da década de 1990, a formação familiar mais comum tem sido o modelo do "ganha-pão modificado". As mães geralmente voltam ao trabalho depois de ter filhos, geralmente a tempo parcial, enquanto o pai que trabalha em tempo integral ganha o salário principal.

Embora os pais estejam cuidando dos filhos um pouco mais do que no passado, As pesquisas de uso do tempo confirmam quanto tempo as mulheres gastam cuidando das crianças hoje em comparação com os homens. O trabalho não remunerado da gestão doméstica e familiar ainda recai em grande parte sobre as mães, com pais "ajudando, "como o ensino doméstico durante o COVID revelou.

Os pais entrevistados no final dos anos 1990 e início dos anos 2000 expressam o desejo de se envolverem mais, mas estão vinculados ao trabalho remunerado que limita o tempo e a oportunidade dos pais. Muitos falam do estresse de tentar atender às expectativas no trabalho, bem como em casa, e alguns se sentem excluídos da vida familiar.

Peter, um homem nascido em meados da década de 1950 em Victoria, relembra:"Eu provavelmente trabalhava por muitas horas e muitas das tarefas eram deixadas para minha esposa fazer [...] Mesmo nos fins de semana, Descobri que se as crianças pudessem escolher com quem iriam, eles tendem a escolher minha esposa de qualquer maneira. Achei isso angustiante com bastante frequência. "

Eu não costumava chegar em casa do trabalho antes das 7h às 7h30. Meu trabalho era ganhar dinheiro, e a única vez que fazia coisas pela casa era no fim de semana e para as crianças.

Os pais que passam mais tempo com seus filhos tendem a ser aqueles que vivem em tipos de família menos típicos, incluindo pais solteiros e que ficam em casa.

Casais gays com filhos são menos separados dos cuidados diários de seus filhos do que pais em famílias de casais heterossexuais, talvez porque sejam capazes de escapar da "bagagem de gênero" que influencia os papéis dos homens e das mulheres na família.

O paradoxo dos pais

Os pais australianos de hoje enfrentam um paradoxo impressionante. Espera-se que sejam mais "pais práticos, "ainda assim, houve pouca mudança sistêmica em suas vidas profissionais (incluindo o acesso a, e captação de, licença parental e trabalho flexível). Também houve pouca mudança nos papéis de gênero nos arranjos familiares:uma situação que, reconhecidamente, muitos pais gostaram de estar juntos.

A maioria dos pais ainda trabalha muitas horas e muitos estão preocupados com o pouco tempo que têm para serem pais noivos. Os pais de hoje podem não ver o ganha-pão como sua razão de ser, mas o modelo de ganha-pão da paternidade australiana ainda não é "história".

Este artigo foi republicado de The Conversation sob uma licença Creative Commons. Leia o artigo original.