Pergaminho antigo revela nova história da morte de Platão – eis por que você deveria suspeitar disso

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Platão de Atenas (429–347 aC) pode ser um dos filósofos mais famosos de todos os tempos. Foi o pensador que propôs a “teoria das formas” e fundou a primeira instituição acadêmica. No entanto, sabemos pouco sobre sua vida, como como ele morreu ou até mesmo onde pode ser enterrado.

Mas novas e espetaculares pesquisas recentes sobre papiros de Herculano, realizadas pelo projeto Escolas Filosóficas Gregas na Itália, forneceram novas respostas a essas questões.

Rolos de papiro carbonizados, descobertos no século 18 em uma vila romana localizada perto de Herculano (entre Nápoles e Pompéia) e conhecida como Villa dei Papyri, contêm tanto conhecimento que ainda precisamos descobrir.

O proprietário da biblioteca parece ter tido um grande interesse pela filosofia grega, especialmente a de Epicuro, e colecionou uma biblioteca substancial de rolos de papiro. Mas a leitura dos 1.800 pergaminhos revelou-se bastante desafiadora. Embora a sua carbonização após a erupção do Vesúvio em 79 d.C. tenha preservado os pergaminhos, eles são muito frágeis e muito problemáticos para desenrolar.

Entre esses pergaminhos está um livro do filósofo epicurista Filodemo de Gadara (século I aC) sobre a história da filosofia grega, com o título Arranjo dos Filósofos.

Ao longo dos últimos dois séculos, várias edições do Arranjo dos Filósofos foram publicadas, embora grande parte dos textos permanecesse ilegível. Mas graças à imaginação hiperespectral tornou-se possível distinguir entre a tinta preta e a superfície escura do papiro carbonizado. Agora podemos ler aproximadamente 30% mais do que antes.

Esta parte recentemente acessível sobre a história da escola de Platão, a Academia, inclui informações sobre a localização do túmulo de Platão e sua morte por volta de 348 AC.

De outras fontes, já havíamos deduzido que Platão estava enterrado em algum lugar nos terrenos da Academia, uma área semipública semelhante a um parque fora das muralhas da cidade da antiga Atenas que Platão havia comprado e onde tinha a sua escola. Pela nova edição do papiro, parece que Platão “foi enterrado no jardim perto do mouseion”. Este jardim era uma parte mais privada da Academia, enquanto o mouseion se refere a um santuário das Musas, as deusas da música e da harmonia, que o próprio Platão havia erguido.

Antes que as pessoas saiam correndo para cavar o túmulo de Platão, porém, uma palavra de cautela é necessária. Como o editor do texto, o classicista italiano Kilian Fleischer, admite com franqueza acadêmica, sua leitura da crucial palavra grega etaphê (“foi enterrado”) não é de forma alguma certa.

Seja como for, um local próximo ao mouseion seria bastante adequado, já que a música desempenha um papel importante na filosofia de Platão. Na sua grande obra A República, Platão insiste no lugar da música na educação dos jovens.

Ouvir o tipo certo de música e especialmente os ritmos certos teria uma influência benéfica sobre a alma, afirmou ele. Na sua obra final, As Leis, Platão utiliza a expressão "mousikos anêr", literalmente "um homem das Musas", para se referir a um homem possuidor de uma educação de elite, como a promovida pela Academia.

A predileção de Platão pelas Musas lança luz sobre a história de Filodemo sobre a morte de Platão, outro pedaço do papiro que agora podemos ler muito melhor.

Segundo Filodemo, no final da vida de Platão ele teve febre e caiu em estado de delírio. Quando uma garota trácia, que tocava flauta - talvez para confortá-lo - errou o ritmo, Platão pareceu recuperar a consciência e reclamou que a garota, por causa de sua origem bárbara (com a qual ele provavelmente se referia a não-grega), era incapaz de acertar.

Essa troca de ideias agradou muito ao companheiro de Platão, que, a partir desse breve renascimento, concluiu que a condição de Platão, afinal, não era tão crítica. Mesmo assim, ele morreu pouco depois.

Esta não é a única história que temos sobre a morte de Platão. Segundo Diógenes Laércio, autor de outra história da filosofia grega intitulada Vidas de Filósofos Eminentes (século III dC), Platão morreu em uma festa de casamento ou, alternativamente, por causa de piolhos.

Então, qual a probabilidade de a história específica de Filodemo, da qual não conhecemos outras fontes, ser verdadeira?

Existem razões para suspeitar. A morte dos filósofos antigos pretendia refletir suas vidas e ensinamentos. Caso contrário, a posteridade ficaria muito feliz em inventar uma cena apropriada no leito de morte.

Assim, esta história recém-descoberta sobre como Platão, mesmo em seu estado febril, permaneceu um juiz perspicaz de todas as coisas musicais, um verdadeiro servo das Musas, provavelmente nos diz mais sobre como a Academia desejava lembrar seu fundador do que como ele realmente morreu. .

Fornecido por The Conversation

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