Durante séculos, a tribo indígena Bora Amazônia protegeu sua cultura de pessoas de fora, ou seja, as corporações que invadiram a floresta para se beneficiar de seus ricos recursos. Enquanto eles foram quase exterminados no século 20, existem agora vários milhares de índios Bora que continuam a manter seu estilo de vida. Hoje eles se adaptaram para sobreviver e muitas vezes entretêm turistas com uma versão de suas rotinas de dança tradicionais em Iquitos, Peru.

História

Uma tribo semi-nômade, a Bora, originária do norte do país. Rio Putumayo em Columbia. O boom da borracha no início do século 20 os viu escravizados por corporações que os forçaram a colher o látex das árvores. Muitos morreram de doenças e, até o final da guerra de fronteira do Peru com a Colômbia, a tribo foi levada quase à extinção de uma população inicial de 15.000. Na década de 1940, havia menos de 500 para a esquerda. Hoje existem aproximadamente 3.000 pessoas de Bora em comunidades estabelecidas. A grande maioria vive em torno de Iquitos, no Peru. Cerca de um terço habita partes da Colômbia, embora existam também algumas aldeias no Brasil.

Animismo

Enquanto alguns se converteram ao cristianismo, os Bora são predominantemente animistas que acreditam que não há diferença entre o mundo espiritual e o mundo físico. Eles sustentam que o mundo espiritual é mais forte que os humanos, e que seu poder infunde tudo ao seu redor. Os espíritos habitam objetos como árvores ou mesmo aldeias, e os xamãs de Bora oferecem instruções sobre como tratar plantas e animais, e como comê-los. Como resultado, os Bora têm um profundo respeito pela flora e fauna locais, que é acompanhado por um conhecimento elaborado da floresta tropical circundante.

Plantas

As árvores, em particular, possuem um complexo e importante papel na vida dos Bora, tanto espiritual quanto praticamente. Eles usam tiras de casca de figueiras, que eles batem com um martelo de madeira, amolecendo a casca interna para fazer roupas. Corantes naturais de plantas de gengibre ou árvores huito são então usados ​​para decorar o pano semelhante a papel. Fibra obtida a partir de palmeiras é tecida para fazer sacos, chocalhos, máscaras e zarabatanas, e depois colorida com corantes vegetais para vender aos turistas. Os Bora também mantêm seus remédios tradicionais de plantas da floresta, e as folhas da coca desempenham um importante papel nutricional em sua dieta.

Clãs

Os Bora são divididos em diferentes clãs, cada um representado por um animal ou planta, e pintar seus rostos com marcações únicas para significar sua lealdade. Eles praticam exogamia, o que significa que o casamento dentro de um clã é proibido, evitando assim a consanguinidade. Mulheres de outro clã se juntarão à casa masculina após o casamento. Os parentes étnicos mais próximos de Bora são os Huitoto ou Witoto, rivais de longo prazo com quem eles agora têm uma forte lealdade e freqüentemente se casam.

Cultura -

A comunidade não está mais se deteriorando, uma ecologista de tendência Dan James Pantone atribui ao fato de que os Bora têm se esforçado para manter sua cultura e a língua Huitoto, garantindo que eles sejam passados ​​para seus filhos. As cerimônias de Bora apresentam dança durante toda a noite, usando bastões de seis pés decorados com conchas, que eles batem em uníssono no chão enquanto dançam. Os tambores Manguare, que são moldados de forma diferente para homens e mulheres, também fornecem uma batida constante. Homens e mulheres usam saias e colares de dentes de animal com toucados emplumados feitos de penas de arara.